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《安魂曲》現(xiàn)存國(guó)家介紹

來源:互聯(lián)網(wǎng) | 時(shí)間:2018-04-04 10:48:39 | 閱讀:100 |  標(biāo)簽: 安魂曲   | 分享到:

《安魂曲》現(xiàn)存國(guó)家有哪些?相信還有許多玩家不知道,下面就為大家?guī)怼栋不昵番F(xiàn)存國(guó)家介紹,希望對(duì)大家有所幫助。

末那帝國(guó)

末那·標(biāo)志

血荊棘騎士

末那·概況

位于大陸中部平原,首都諾曼城,由末那家族統(tǒng)治。

末那先祖早在上古三國(guó)時(shí)期就駐守西部澎湃要塞,紫霧特攻席卷澎湃要塞之時(shí),末那先祖在主將雷克的率領(lǐng)下拼死抵抗,并在雷克戰(zhàn)死后成為澎湃要塞新的主人。

統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)期間,末那先祖依舊死守澎湃要塞,周邊勢(shì)力覬覦著澎湃要塞后肥沃的土地,豐富的鐵礦以及森林資源,卻都無從下口吞掉這塊肥肉。直到默納克·諾曼聯(lián)軍兵臨城下之際,末那卻不戰(zhàn)而降打開了城門,宣布效忠默納克·諾曼,得以在戰(zhàn)后一躍成為諾曼帝國(guó)西部大領(lǐng)主。

諾曼帝國(guó)解體后,西部大領(lǐng)主末那在席勒家族等上層貴族的擁護(hù)下,第一時(shí)間占據(jù)王城,掌控了諾曼帝國(guó)的核心區(qū)域,宣布建立末那帝國(guó)。

其他大小領(lǐng)主的反應(yīng)激烈,一時(shí)間邊境大小沖突不斷。第一任末那國(guó)王令近衛(wèi)軍固守諾曼城,其余兵力傾巢而出,前往各駐地平息動(dòng)亂,末那之刃血騎士團(tuán)在這場(chǎng)遠(yuǎn)征中聲名大噪。末那還在國(guó)內(nèi)大力推崇教會(huì)信仰,統(tǒng)一民眾思想,為后來教廷從灰霧國(guó)轉(zhuǎn)移至末那奠定了基礎(chǔ)。

圣戰(zhàn)爆發(fā)時(shí),在位的是提爾·末那的父親,

圣戰(zhàn)結(jié)束后,帝國(guó)經(jīng)濟(jì)急需恢復(fù),東海航線卻屢屢遭到紅海灣海盜團(tuán)的侵?jǐn)_,甚至不少商團(tuán)寧愿選擇西海岸航線。帝國(guó)重新啟用了一度被邊緣化的帝國(guó)海軍——由曾經(jīng)的紅山國(guó)海軍發(fā)展而來,討伐紅海灣海盜團(tuán),花費(fèi)將近十年時(shí)間,才有了招降的機(jī)會(huì)。

戰(zhàn)后的末那帝國(guó)發(fā)展為世界中不可撼動(dòng)的大國(guó),并且以末那為軸心創(chuàng)建了新的聯(lián)合勢(shì)力——大地聯(lián)盟,在他們招降紅海灣海盜團(tuán)后,其軍工產(chǎn)業(yè)與海上軍事能力又到達(dá)了新的高度。

而歷史遺留下來的清算問題也正明里暗里的曠日持久的進(jìn)行著。

末那·主要事件

紫霧特攻

上古大戰(zhàn)時(shí),狂風(fēng)洞穴中的魔蝠被人釋放。鋪天蓋地的魔蝠首先攻下了澎湃要塞,主將雷克率部拼死一戰(zhàn),雷克戰(zhàn)死,末那成為澎湃要塞新的主人,緊接著八里王朝三十二座城市被夷為平地。

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蝠櫻

《安魂曲》現(xiàn)存國(guó)家介紹

當(dāng)?shù)谝淮巍白响F特攻“席卷澎湃要塞時(shí),主將雷克率部拼死一戰(zhàn),成群的魔蝠尸體夾雜著鮮血如落櫻般在空中飛舞。

末那建國(guó)

諾曼帝國(guó)解體后,西部大領(lǐng)主末那在席勒家族等上層貴族的擁護(hù)下,第一時(shí)間占據(jù)王城,掌控了諾曼帝國(guó)的核心區(qū)域,宣布建立末那帝國(guó)。

呢喃嶺突襲事件

史上著名的呢喃嶺突襲事件就發(fā)生在這里,末那王國(guó)的數(shù)位高級(jí)將領(lǐng)在此被無比精準(zhǔn)的冷箭刺殺,所以,完全可以想象此地的恐怖。

吞并紅山國(guó)

圣戰(zhàn)爆發(fā)后,末那軍隊(duì)越過猩紅山脈,敲開紅山國(guó)門。

肅清戰(zhàn)役

圣戰(zhàn)結(jié)束后,各地仍有小規(guī)模的動(dòng)亂,贊比斯國(guó)王對(duì)侄子提爾·末那猜忌加重,命提爾·末那去肅清北方殘余。在莎蘭·艾薇爾的干擾下,提爾·末那空手而歸,但他卻隱瞞軍情,大肆宣揚(yáng)勝利的消息。

為慶祝肅清戰(zhàn)役勝利,由提爾·末那擬定名單),安排當(dāng)時(shí)功績(jī)卓越的騎士和貴族去遠(yuǎn)古大劇院觀看羅蘭姐妹的演出,羅蘭姐妹殺死了在場(chǎng)所有受邀的騎士和貴族而帝國(guó)對(duì)外的解釋是圣戰(zhàn)余孽的恐怖襲擊。沒有到場(chǎng)的贊比斯國(guó)王被倒戈的帝國(guó)軍釘死在王座上,而意圖保持中立僅忠于國(guó)王本人的席勒家族,則在提爾·末那登上王位后受到制裁。

*名單上沒有到場(chǎng)的,只有贊比斯國(guó)王,以及得到國(guó)王授意的席勒家族代表,原意只是想表明一個(gè)態(tài)度

末那·組織

帝國(guó)軍部

帝國(guó)軍部·血騎士團(tuán)

標(biāo)志:血色圖騰。

末那之刃,帝國(guó)戰(zhàn)斗力最強(qiáng)的部隊(duì),也是末那軍人榮譽(yù)的象征。

血騎士團(tuán)與末那帝國(guó)一同誕生,在圣戰(zhàn)中戰(zhàn)功累累,甚至有人認(rèn)為血騎士團(tuán)解散的那天,就是末那帝國(guó)亡國(guó)之日。與黑暗修女團(tuán)不同,每一個(gè)加入血騎士團(tuán)的勇者,無一例外,都希望能佩戴有著血色圖騰的肩鎧,騎馬走在帝國(guó)大道上,接受民眾的鮮花與崇拜。

只有血騎士團(tuán)的成員才有資格佩戴、使用血色圖騰。荊棘是戒律,也是規(guī)勸,是刻印在腰帶上,阻止他們墮落的最后羈絆。

成為血騎士的第一堂課,就是謹(jǐn)記,他們的職責(zé)是摧毀,并非拯救。摧毀敵人,必要時(shí),摧毀自己。血色圖騰所到之處,是血與火,是痛與淚,即便如此,此志依然。

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抗擊拳套

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血騎士的標(biāo)準(zhǔn)配備之一。就算失去了劍,他們也不會(huì)倒下。

血玫瑰

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在殺死某位血騎士后,噴濺的血跡在這把槍上留下永久的暗紅,無法被清洗。

套裝·血騎士套裝

血騎士的救贖

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成為血騎士的第一堂課,就是謹(jǐn)記,他們的職責(zé)是摧毀,并非拯救。摧毀敵人,必要時(shí),摧毀自己。

血騎士的榮耀

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與黑暗修女團(tuán)不同,每一個(gè)加入血騎士團(tuán)的勇者,無一例外,都希望能佩戴有著血色圖騰的肩鎧,騎馬走在帝國(guó)大道上,接受民眾的鮮花與崇拜。

血騎士的戒律

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荊棘是戒律,也是規(guī)勸,是刻印在腰帶上,阻止他們墮落的最后羈絆。

血騎士的征程

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血色圖騰所到之處,是血與火,是痛與淚,即便如此,此志依然。

帝國(guó)軍部·第一~第七軍團(tuán)

帝國(guó)其他軍隊(duì),分為兩類。

一類由貴族領(lǐng)導(dǎo)、訓(xùn)練,例如席勒家族,席勒家族的雪絨花大軍,其兵器上必有雪絨花的標(biāo)志。相傳,在雪絨花大軍中有著一批作戰(zhàn)極為英勇的重甲鐵衛(wèi),他們出生入死未嘗敗果,于數(shù)次大戰(zhàn)中頻頻斬下頭功,被子民們尊奉為雷霆先鋒。也正是由于他們的存在,才使得墮落之后的雪絨花顯得更加恐怖。

另一類則是由國(guó)王提拔的元帥,領(lǐng)導(dǎo)、訓(xùn)練,例如格列古元帥。均使用帝國(guó)圖騰,僅以袖章或披風(fēng)底色進(jìn)行區(qū)分。

軍銜制在六國(guó)時(shí)期已經(jīng)基本確立。

帝國(guó)軍部·帝國(guó)軍械處

又被人們成為末那軍工廠

在和平年代,軍械處還常常派出人手搜集那些亡佚的武器圖譜。

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枯骨之牙

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傳說這把劍有兩種形態(tài),但現(xiàn)有的打造圖譜均只有關(guān)于第一種形態(tài)的闡述,帝國(guó)軍械處至今仍在尋找該武器圖譜的亡佚部分。

三翻火槍

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圣戰(zhàn)時(shí)期末那兵工廠量產(chǎn)的火槍,也是當(dāng)時(shí)唯一帶有膛線的槍支,但終因槍管過短而導(dǎo)致其在戰(zhàn)場(chǎng)上的表現(xiàn)事倍功半。

紅海灣兵工廠

紅海灣海盜團(tuán)猖獗之初,帝國(guó)采取的是全數(shù)剿滅的態(tài)度,當(dāng)出征次數(shù)一次次增加,獲得成果的時(shí)間越來越長(zhǎng)。帝國(guó)終于開始轉(zhuǎn)變態(tài)度。

招降紅海灣海盜團(tuán)后,帝國(guó)利用他們的技術(shù),組建起帝國(guó)專屬的兵工廠。在帝國(guó)的慫恿下,沉寂嶺魔法學(xué)院有時(shí)也會(huì)和紅海灣兵器工廠合作。

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骸骨之刺

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沉寂嶺魔法學(xué)院與紅海灣兵器工廠聯(lián)合出品,以骨質(zhì)為主,其余材質(zhì)不詳,其硬度、銳度均極高。

樞密院

掌管國(guó)家司法、財(cái)政。樞密院下還設(shè)有等級(jí)代表會(huì)議——樞密院之下的立法咨詢機(jī)構(gòu),由貴族、上層平民代表組成,近年來,等級(jí)代表會(huì)議被幾大領(lǐng)主壟斷,其權(quán)力有膨脹的趨勢(shì)。

沉寂嶺魔法學(xué)院

歷史悠久的魔法學(xué)院,校址位于末那帝國(guó)的西南部,靠近坎比峰。

上古大戰(zhàn)時(shí),在學(xué)院創(chuàng)建者之一白隱士的鼓勵(lì)下,沉寂嶺瘋狂研究禁術(shù),將那些非人的異類投入戰(zhàn)場(chǎng)——批準(zhǔn)了這一行徑的八里國(guó)王,又替自己在日后的審判中寫下一條罪狀。

自上古大戰(zhàn)結(jié)束之后,沉寂嶺學(xué)院便無時(shí)無刻不在處理當(dāng)年從禁術(shù)中流散出來的麻煩們,這是他們?cè)斓哪,也是他們結(jié)的果。

不久后白隱士遭到統(tǒng)治者的驅(qū)逐,國(guó)家投入大量的人力物力,重新整頓沉寂嶺。沉寂嶺魔法學(xué)院逐漸成為貴族們接受教育的場(chǎng)所。直到孤心國(guó)魔法礦質(zhì)的發(fā)現(xiàn),無形中降低了魔法的學(xué)習(xí)成本,隨之沉寂嶺也開始效仿由綠里魔法學(xué)院的選拔制度,使得幾個(gè)世紀(jì)以來,由貴族所壟斷的教育資源,慢慢往其他階級(jí)傾斜。

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翼手兇藏

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“紫霧特攻“結(jié)束之后,沉寂嶺魔法學(xué)院將死去的蝠尸聚集并進(jìn)行淬煉從而打造出這把武器,其威力在黑夜中異常強(qiáng)大。

噬腦者

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沉寂嶺魔法學(xué)院為“翼手兇藏“擁有者的妻子打造了這把火銃,用以保護(hù)她不受噩夢(mèng)侵蝕。

遺留之血的詛咒

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戰(zhàn)場(chǎng)廢墟中的幸存者摂。在沉寂嶺魔法學(xué)院試圖搞清楚里面的液體是什么的時(shí)候,他們就已經(jīng)被詛咒。

寶石·非禍

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圣戰(zhàn)之前,沉寂嶺魔法學(xué)院的意羅布德教授首次提出了禍福二象性,即萬事非福即禍,非禍即福,沒有中間量。

暗月王國(guó)

暗月·標(biāo)志

暗夜之月

暗月·概況

暗月王國(guó)的前身為“黑夜國(guó)”,上古三國(guó)之一。

遠(yuǎn)古戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,三部落中有強(qiáng)大天賦的人類都被造物主封印,一盤散沙的黑夜部落屢次遭到聚居于雪山(*山名)的蠻民劫掠!疤枴钡酿B(yǎng)女“月”帶領(lǐng)人們南下,抗擊蠻民,將其趕回雪山以西。成功趕走蠻民后,“太陽”之女以黑海、雪山為界創(chuàng)建黑夜國(guó),并令人們建造太陽城為都城。

默納克·諾曼死后,北部的瓦西里耶家族宣稱繼承了太陽之女的血脈,在亡者大軍的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)下,劃黑海以北、雪山水川以東,建立暗月王國(guó)。安東·瓦西里耶與巫女

當(dāng)時(shí)的王國(guó)安東·瓦西里耶為擺脫教廷控制,在國(guó)內(nèi)進(jìn)行了一系列的教會(huì)改革,建立起以君主為核心的專制集權(quán)制度。

暗月王國(guó)自建立以來,近乎狂熱地發(fā)展著本國(guó)的軍事力量,貿(mào)易商品也皆以重工業(yè)產(chǎn)品為主,他們的兵工廠產(chǎn)出格外精良,并長(zhǎng)期和各路海盜團(tuán)、傭兵團(tuán)保持著良好的貿(mào)易合作,還曾經(jīng)在兵工產(chǎn)業(yè)方面,與紅海灣海盜團(tuán)有過深層次的合作。出于競(jìng)爭(zhēng)需要,末那帝國(guó)在剿匪無果后,執(zhí)意收編紅海灣海盜團(tuán),并建立紅海灣兵工廠。

暗月王國(guó)擁有黑海、雪山——水川的天然屏障,逐漸成為一個(gè)具有侵略性的國(guó)家,每當(dāng)國(guó)內(nèi)矛盾激化,它總是試圖將矛盾轉(zhuǎn)移至外部。

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生死輪

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暗月王國(guó)秘密研制的刺殺利器,只有在確定可以命中目標(biāo)之后,這把槍的子彈才會(huì)脫膛而出,缺點(diǎn)是噪聲極大。

暗月·主要事件

暗月建國(guó)

諾曼帝國(guó)瓦解后,瓦西里耶家族第一時(shí)間以“太陽之女”后代的身份,鎮(zhèn)壓北部,建立暗月王國(guó)。

與教廷決裂

當(dāng)安東如愿掌控整個(gè)北方,建立暗月王國(guó)時(shí),他如自己所承諾的一般,拒絕了自己原本的訂婚對(duì)象,改而迎娶巫女萊恩。這引發(fā)了新一任大主教的強(qiáng)烈反對(duì),他拒絕承認(rèn)他們的婚姻有效,并揚(yáng)言要革除安東·瓦西里耶的教籍。安東·瓦西里耶并沒有像教會(huì)想象中那般屈服,反而在國(guó)內(nèi)著手開始了一系列的教會(huì)改革新政,取締了國(guó)內(nèi)許多反對(duì)自己的教堂、修道院,停止向教廷提供經(jīng)濟(jì)援助,將暗月王國(guó)的教會(huì)與教廷脫離開來,令國(guó)內(nèi)教會(huì)勢(shì)力歸屬于自己的轄制內(nèi)。

暗月·組織構(gòu)成

“冷鬼“部隊(duì)

“冷鬼”部隊(duì)誕生之初,“太陽”聽從“星”的建議每隔3年遍從部眾中選出優(yōu)秀者向其傳送血液,這些獲取了“不死”天賦的人組成了一只無堅(jiān)不摧的隊(duì)伍----冷鬼,屢屢從極寒之地處向各地部落偷襲,“黑夜”逐漸壯大起來。

“冷鬼”部隊(duì)起源于遠(yuǎn)古時(shí)期“太陽”組建的一支無堅(jiān)不摧的隊(duì)伍,它由太陽親自挑選部眾中的優(yōu)秀者,向其輸送血液,成為具有“不死”天賦的戰(zhàn)士。然而當(dāng)這些擁有強(qiáng)大“天賦”的人類被造物主封印,“冷鬼”也隨之成為傳說。

直到諾曼帝國(guó)解體,瓦西里耶家族又重新組建起一支“冷鬼”大軍,這是一支無所畏懼令人膽寒的亡者大軍。他們唯一的敵人便是潮濕與炎熱,這會(huì)令亡者的身軀腐爛,亡靈喪失寄居之所。然而極少有人知曉其中內(nèi)情,因?yàn)槁暑I(lǐng)它們的是它們的擁有者,而面對(duì)它們的……下一刻也將成為它們。

“冷鬼”部隊(duì)的擁有者并非暗月的建國(guó)者安東·瓦西里耶,而是他的王后巫女萊恩。當(dāng)安東如愿掌控整個(gè)北方,建立暗月王國(guó)時(shí),他如自己所承諾的一般,拒絕了自己原本的訂婚對(duì)象,改而迎娶巫女萊恩。這引發(fā)了新一任大主教的強(qiáng)烈反對(duì),他拒絕承認(rèn)他們的婚姻有效,并揚(yáng)言要革除安東·瓦西里耶的教籍。安東·瓦西里耶并沒有像教會(huì)想象中那般屈服,反而在國(guó)內(nèi)著手開始了一系列的教會(huì)改革新政,取締了國(guó)內(nèi)許多反對(duì)自己的教堂、修道院,停止向教廷提供經(jīng)濟(jì)援助,將暗月王國(guó)的教會(huì)與教廷脫離開來,令國(guó)內(nèi)教會(huì)勢(shì)力歸屬于自己的轄制內(nèi)。

灰霧國(guó)

灰霧·標(biāo)志

本識(shí)之眼

灰霧·概況

在默納克·諾曼統(tǒng)一大陸后,將原本屬于奎寧家族的幽靈堡歸還給艾倫·奎寧,令這位曾經(jīng)的聯(lián)軍第一勇士得以在此地享受他的后半生?鼘帉⒂撵`堡改名灰霧城,他成為灰霧城第一任城主。傳聞一天夜里,灰霧城城主奎寧在夢(mèng)中不小心握住了毛瑟爾冰冷的利爪,從此,他變成了一個(gè)徹頭徹尾的膽小鬼。

諾曼帝國(guó)解體之際,只有奎寧向當(dāng)時(shí)的順位繼承人法雷加爾(默納克妹妹的兒子)伸出援手,不僅接納了他,甚至將自己的領(lǐng)地、財(cái)富、軍隊(duì)全部拱手相讓。為感念奎寧的幫助,法雷加爾將國(guó)家命名為灰霧國(guó),定都新城法雷加爾城。

其他五國(guó)在瓜分完諾曼帝國(guó)的領(lǐng)土后,仍處于草木皆兵的狀態(tài),只有灰霧國(guó)自建國(guó)起便鼓勵(lì)通商,鼓勵(lì)文化往來,甚至以重金聘請(qǐng)各國(guó)的學(xué)者,籌辦大陸第一所魔法學(xué)院——綠里魔法學(xué)院。

在圣戰(zhàn)爆發(fā)前,屬于灰霧國(guó)第五區(qū)的灰霧城,已是大陸的文化之都,藝術(shù)之都。

圣戰(zhàn)爆發(fā)后,原本游刃有余的灰霧國(guó)在七邪魔復(fù)活后,自迷霧森林至國(guó)都法雷加爾城均受到迷霧之塔的侵蝕,可此時(shí)與末那決戰(zhàn)在即,元帥黎諾不得不率領(lǐng)大軍組成灰霧國(guó)最后一道防線,保護(hù)王室與貴族們安全南撤。

逃亡途中的法雷加爾受到邪魔誘惑,他設(shè)計(jì)了一場(chǎng)大火燒死了王后貝尤奈特,并將她的靈魂封入戰(zhàn)斗盔甲,令她在戰(zhàn)場(chǎng)上為自己贏得勝利。然而面對(duì)難以挽回的敗局,陷入瘋狂的法雷加爾將自己的靈魂也封入戰(zhàn)斗盔甲,他年幼的兒子便于兩座盔甲一同生活,最后發(fā)瘋而死。

法雷加爾的血脈徹底斷絕,遷都至南部的灰霧國(guó)由幾大貴族共同執(zhí)掌統(tǒng)治權(quán)。

灰霧·主要事件

灰霧國(guó)建國(guó)

諾曼帝國(guó)解體后,奎寧接納了王位繼承人法雷加爾,并幫助其在自己領(lǐng)土上建立灰霧國(guó)。

綠里魔法學(xué)院建立

灰霧建國(guó)后不久,法雷加爾便以重金聘請(qǐng)各國(guó)學(xué)者,籌辦一所新的魔法學(xué)院——綠里魔法學(xué)院。綠里魔法學(xué)院的建立,在灰霧國(guó)內(nèi)掀起理性思潮,令教會(huì)力量在無形中被削弱了。

孤心國(guó)稱臣

圣戰(zhàn)爆發(fā)中期,孤心國(guó)的惡魔之災(zāi)頻繁,雖然無意卷入國(guó)家間的戰(zhàn)爭(zhēng),可被逼無奈下,孤心國(guó)依然選擇向灰霧國(guó)求援,并提出以國(guó)內(nèi)豐富的礦產(chǎn)資源作為交換,可解決灰霧國(guó)日益緊張的軍資問題。

原本只是戰(zhàn)時(shí)互利,不曾想到七邪魔臨世,令灰霧國(guó)北部大片土地被惡魔所侵,灰霧國(guó)當(dāng)機(jī)立斷南撤,利用原本幫助孤心國(guó)的軍隊(duì),控制了孤心國(guó),孤心國(guó)王不得不屈服。

邪魔之災(zāi)

原罪之王于迷霧之森偷偷建造迷霧之塔,迷霧之森位于灰霧國(guó)境內(nèi),是灰霧國(guó)與雛龍國(guó)之間的天然屏障,以至于迷霧之塔建成后七邪魔臨世,無盡深淵中的惡魔自迷霧之塔中噴涌而出,灰霧國(guó)毫無準(zhǔn)備,邪魔大軍席卷過的北方諸城均成無人之境。

灰霧國(guó)政變

圣戰(zhàn)結(jié)束后,灰霧國(guó)發(fā)展成為由幾大貴族共同執(zhí)掌政權(quán)的新興國(guó)際,灰霧國(guó)內(nèi)漸漸分為兩派。一派認(rèn)為應(yīng)爭(zhēng)取教會(huì)的支持,利用教會(huì)的作用安撫戰(zhàn)后民眾,利用教會(huì)的權(quán)威鞏固君主的正統(tǒng),維持貴族們的利益。一派則認(rèn)為應(yīng)該擴(kuò)大等級(jí)代表會(huì)議的范圍,讓中下層平民代表也得以參與到國(guó)家立法,從而穩(wěn)定人心。

兩派分歧越演越烈,最后終于反正成為武裝政變。政變后,前者獲得勝利,原本象征著自由思潮的綠里魔法學(xué)院被劃入教會(huì)的管轄之下。

灰霧·組織構(gòu)成

綠里魔法學(xué)院

魔法學(xué)科逐漸完善,幾位著名學(xué)者在灰霧國(guó)王法雷加爾的邀請(qǐng)下,在灰霧國(guó)南方建立綠里魔法學(xué)院。

綠里魔法學(xué)院首先以魔法學(xué)說的誕生,論證神的非唯一性,遭到教會(huì)抗議。由于灰霧國(guó)王態(tài)度曖昧,并聲稱鼓勵(lì)自由思潮,一時(shí)間反而吸引了大量學(xué)者涌入灰霧國(guó)。

綠里魔法學(xué)院廢除了一直以來的推薦入學(xué)制度,改為考試選拔制,設(shè)立獎(jiǎng)學(xué)金,使得幾個(gè)世紀(jì)以來,由貴族所壟斷的教育資源,慢慢往其他階級(jí)傾斜,而綠里魔法學(xué)院仍然被貴族掌控著,這也直接導(dǎo)致了灰霧國(guó)政變中,原本象征著自由思潮的綠里魔法學(xué)院為何會(huì)成為右派的最大支持者。

光明大主教國(guó)

主教國(guó)·標(biāo)志

白鳥之翼

主教國(guó)·概況

由光之教會(huì)成立的宗教國(guó)家。

遠(yuǎn)古戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,創(chuàng)世主將七邪魔封印在七位智慧生靈體內(nèi),其中六人均回歸自己的部落,而其中一名叫做奈的智者,沒有和其他罪罰者一樣,回歸家族與部落。他沿著黑海開始傳播神的功績(jī),幫助那些困難的人們,并許諾自愿終生侍奉拯救了世界的神。

他以神的代言人的身份,吸引了眾多追隨者。那些追隨者將他的言行一一記錄,四處傳誦,逐漸建立起一整套規(guī)范的行為體系,作為后來教會(huì)的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。

最后見到智者奈的,是第一代罪罰者中最年輕的海倫——也是除了奈以外,唯一還在世的第一代罪罰者。她雙手顫抖,撒下灰白的哭砂,開始主持每一個(gè)罪罰者挑選繼承人時(shí),都必須進(jìn)行的復(fù)雜儀式。直到塵埃落定,盤中灰白的哭沙告訴海倫,奈帶來的那位少年便是下一任罪罰者的人選。

海倫將邪魔封印在少年體內(nèi),而奈就好像蒸發(fā)一般,再也沒有任何有關(guān)他的消息,他的追隨者們也不知他的蹤跡。有人說他知道自己大限將至,所以才選擇離開。

為了繼承奈的意志,追隨者們建立了光之教會(huì),繼續(xù)秉承奈的教誨,終生侍奉造物主,并以此紀(jì)念他們的啟蒙者。在教會(huì)典籍中,關(guān)于神的描述是極端抽象的,教會(huì)解釋說,凡世的眼睛無法映照神的身影,整個(gè)世界恍若白晝,空無一物,神就是光明本身。光之教會(huì)創(chuàng)建伊始,就以白鳥之翼為標(biāo)志,他們認(rèn)為雙翼是通往創(chuàng)世主身邊的唯一途徑。不為成為神,接近神才是他們的信仰。

智者奈的祖國(guó),星辰國(guó)首先開始擁護(hù)光之教會(huì),鼓勵(lì)人們拋棄舊神信仰,奉唯一的造物主為真神,而罪罰者的存在就是神威的最好詮釋。

在上古大戰(zhàn)爆發(fā)前一百年,教會(huì)成為星辰國(guó)國(guó)教。

在上古大戰(zhàn)爆發(fā)后,大陸陷入混亂,新的勢(shì)力不斷崛起,原本象征著神之權(quán)威的罪罰者們紛紛轉(zhuǎn)入暗處。由于各勢(shì)力斗爭(zhēng)的需要,光之教會(huì)被統(tǒng)治者們拋棄,遭到人們的打壓與迫害,具有明顯地域特征的舊神信仰復(fù)蘇。

直到大陸統(tǒng)一,諾曼帝國(guó)建立,光之教會(huì)才重新得到了統(tǒng)治者的青睞,諾曼大帝大力扶持光之教會(huì),使之真正成為普世教會(huì)。

隨著教會(huì)的逐漸世俗化、政治化,教階應(yīng)運(yùn)而生。

教會(huì)勢(shì)力逐漸滲透至各國(guó)各階層中,幾百年來幾乎暢通無阻。

諾曼帝國(guó)解體后,教會(huì)第一時(shí)間選擇了占據(jù)諾曼城的末那,擁護(hù)其為下一任國(guó)王,引起其他領(lǐng)主不滿。戰(zhàn)后國(guó)內(nèi)貧困的暗月王國(guó),為轉(zhuǎn)移階級(jí)矛盾,集中王權(quán),首先將矛頭指向教會(huì),在國(guó)內(nèi)實(shí)施了一系列的宗教改革,與教廷決裂。

心有余悸的教會(huì),更加努力地與末那捆綁在一起——教會(huì)的中心仍在曾經(jīng)的諾曼帝國(guó)首都諾曼城,也是末那王國(guó)現(xiàn)任首都。

圣戰(zhàn)結(jié)束后,末那內(nèi)亂,提爾·末那一手設(shè)計(jì)肅清計(jì)劃,殺死叔父贊比斯,登上王位。內(nèi)亂結(jié)束后,原本一直與帝國(guó)關(guān)系密切的光之教會(huì),突然聯(lián)合不同國(guó)家內(nèi)的教會(huì)勢(shì)力,包括帝國(guó)內(nèi)部,向帝國(guó)施壓。教會(huì)聲稱受到了神的昭示,要求末那允許教廷獨(dú)立出末那。在這一運(yùn)動(dòng)中,很多反對(duì)教會(huì)的人不知不覺銷聲匿跡了——霧社確實(shí)發(fā)揮了它的作用。

最終,急需休養(yǎng)生息的帝國(guó)答應(yīng)將土地劃割給教會(huì),光明大主教國(guó)建立。

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超度之石

《安魂曲》現(xiàn)存國(guó)家介紹

超度之匣始終安靜地躺在教廷深處,直到一名竊賊偷走了它的心。

阿魯卡德

《安魂曲》現(xiàn)存國(guó)家介紹

教廷封印的館藏品之一,銘牌上僅僅只有"阿魯卡德"一個(gè)詞。

神祇的謊言

《安魂曲》現(xiàn)存國(guó)家介紹

教會(huì)命令工匠制造了一柄寶劍,將它賜予出征的騎士,告訴他只要向神祈禱,此劍必?zé)o堅(jiān)不摧。眾人皆認(rèn)定這是謊言,騎士卻凱旋而歸。

套裝·無辜者之列

無辜者的控訴

《安魂曲》現(xiàn)存國(guó)家介紹

凡觸犯光之教刑律的教徒均須佩戴此救贖護(hù)手,此護(hù)手可令虔誠(chéng)者觸及圣潔之力,令悖信者飽受信仰之焰的炙烤煎熬

無辜者的慰藉

《安魂曲》現(xiàn)存國(guó)家介紹

當(dāng)罪行加身的教徒們醒悟之時(shí),這副深剜進(jìn)鎖骨中的肩甲將會(huì)像主的雙手一般撫慰歸途人的傷痕

無辜者的懺悔

《安魂曲》現(xiàn)存國(guó)家介紹

這條束腰取材于“炎牙蜥蜴”的暴躁背甲和柔軟腹皮,其外在圣潔華美內(nèi)部卻嚴(yán)苛銳利,佩戴者必須無時(shí)無刻保持其虔誠(chéng)高尚的儀態(tài)

主教國(guó)·主要事件

教會(huì)建立

上古三國(guó)時(shí)期,智者奈失蹤,其追隨者建立光之教會(huì)。

發(fā)展時(shí)期

星辰國(guó)首先擁護(hù)光之教會(huì),推崇其為國(guó)教,教會(huì)從星辰國(guó)內(nèi)開始,逐漸向各國(guó)發(fā)展,雖然一度受到不少舊神信仰的抵制,可依然在不斷壯大。

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炁魂護(hù)符

《安魂曲》現(xiàn)存國(guó)家介紹

教會(huì)頒發(fā)給傳教士的護(hù)符,有此加持他們得以走得更遠(yuǎn)……更遠(yuǎn)。

黑暗時(shí)期

上古大戰(zhàn)爆發(fā)后,戰(zhàn)火四起,教會(huì)被絕望的人們所拋棄,舊神信仰復(fù)蘇。

普世教會(huì)

諾曼帝國(guó)建立,統(tǒng)治者重新扶持光之教會(huì),光之教會(huì)在各地建立教堂、修道院以及收容所,逐漸成為最深入民眾的教育、文化、醫(yī)療、宗教組織,成為普世教會(huì)。

教階產(chǎn)生

早期教會(huì),只是簡(jiǎn)單設(shè)有導(dǎo)師與其弟子,以宣揚(yáng)神的學(xué)說為主,也有教化與幫助民眾的行為。在統(tǒng)治者的支持下,教會(huì)的勢(shì)力不斷壯大,不可避免的開始逐漸世俗化與政治化,貴族也開始將子女送入教會(huì)。教會(huì)內(nèi)部隨著人員的大量增長(zhǎng),教徒們迫切地需要一種可以標(biāo)志身份,以及獲取相應(yīng)利益的階位稱號(hào),來作為區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)。

在諾曼帝國(guó)建立第十年,教會(huì)確立了教階體系。

卡隆是第一代大主教。

黑暗修女團(tuán)成立

第一任大主教,力排眾難,堅(jiān)持設(shè)立了黑暗修女團(tuán),這是教會(huì)首支、也是當(dāng)時(shí)唯一一支武裝隊(duì)伍。

“霧社”成立

在“狡面”行動(dòng)開始策劃之前,教會(huì)就已經(jīng)秘密成立了“霧社”組織。

圣戰(zhàn)協(xié)同作戰(zhàn)

圣戰(zhàn)期間,教會(huì)加入神圣同盟組織,與各方勢(shì)力協(xié)同作戰(zhàn),到圣戰(zhàn)后期,與帝國(guó)血騎士團(tuán)的合作尤為緊密。

“狡面”行動(dòng)

黑暗修女團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)莎蘭·艾薇爾屢次違背命令,引起教會(huì)不滿,在一次追擊“狡面”斯柏德曼的行動(dòng)中,莎蘭·艾薇爾被教會(huì)設(shè)計(jì)陷害。

種族凈化論

圣戰(zhàn)時(shí)期,各種小型勢(shì)力興起,并有相當(dāng)數(shù)量的擁護(hù)者。

大主教艾蘭·彼得提出種族純凈論,得到了各國(guó)統(tǒng)治者的支持,且作為指導(dǎo)思想,廣泛應(yīng)用到平息國(guó)內(nèi)暴亂。隨著思想的極端化,許多與生俱來?yè)碛刑厥饽芰Φ男》N族,均面臨著被驅(qū)逐與屠殺的命運(yùn),其中最有名的就是海格族滅族事件,早年被流放的巫女一族也因此遭遇滅族之災(zāi)。

種族純凈論,被反對(duì)者們戲稱為種族平庸論。

背叛神圣同盟

圣戰(zhàn)結(jié)束后,教會(huì)勸說林克解散神圣同盟,遭到拒絕。教會(huì)宣布與神圣同盟斷絕關(guān)系,并公開斥責(zé)其扭曲神的指引——“將善良的人民引向終了”。

與暗月決裂

當(dāng)安東如愿掌控整個(gè)北方,建立暗月王國(guó)時(shí),他如自己所承諾的一般,拒絕了自己原本的訂婚對(duì)象,改而迎娶巫女萊恩。這引發(fā)了新一任大主教的強(qiáng)烈反對(duì),他拒絕承認(rèn)他們的婚姻有效,并揚(yáng)言要革除安東·瓦西里耶的教籍。安東·瓦西里耶并沒有像教會(huì)想象中那般屈服,反而在國(guó)內(nèi)著手開始了一系列的教會(huì)改革新政,取締了國(guó)內(nèi)許多反對(duì)自己的教堂、修道院,停止向教廷提供經(jīng)濟(jì)援助,將暗月王國(guó)的教會(huì)與教廷脫離開來,令國(guó)內(nèi)教會(huì)勢(shì)力歸屬于自己的轄制內(nèi)。

光明大主教國(guó)成立

末那內(nèi)亂剛剛平息,光之教會(huì)突然聯(lián)合不同國(guó)家內(nèi)的教會(huì)勢(shì)力,包括末那內(nèi)部,向帝國(guó)施壓。教會(huì)聲稱受到了神的昭示,要求末那允許教會(huì)使用猩紅山峰以南的土地,用來侍奉創(chuàng)世神。一年后,末那國(guó)王答應(yīng)將土地劃割給教會(huì),光明大主教國(guó)建立。

主教國(guó)·組織構(gòu)成

黑暗修女團(tuán)

為貫徹光明的意志,而不惜身處黑暗,手染鮮血。

黑暗修女團(tuán),是教會(huì)的精神旗幟,塑造了奉獻(xiàn)自己拯救世人的典范,她們卻從不會(huì)在一個(gè)地方停留,她們會(huì)去到需要她們的地方,以罪惡消弭罪惡。她們不聽從任何人,只遵從黑暗修女團(tuán)的教義。

隨著教會(huì)的不斷發(fā)展,個(gè)人野心也在教會(huì)內(nèi)部逐漸膨脹,黑暗修女團(tuán)也慢慢淪為教會(huì)的工具,長(zhǎng)期的洗腦培養(yǎng),令她們完全服從教會(huì)下達(dá)的命令,即便那是與最初的教義相違背的。

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高頻化解號(hào)角

《安魂曲》現(xiàn)存國(guó)家介紹

黑暗修女團(tuán)將化解號(hào)角進(jìn)行改良,作為每位成員的基礎(chǔ)配備,后來逐漸流入市場(chǎng),成為傭兵們的最愛。

霧社

教會(huì)訓(xùn)練她們的初始目的是創(chuàng)造一個(gè)與足以與黑暗修女團(tuán)抗衡的刺殺型組織,幫助完成一些不為人知的骯臟行徑。當(dāng)其她女孩兒還在母親的懷抱中感受著襁褓的溫暖時(shí),尤娜便已經(jīng)在教會(huì)的“霧社”中接受最基本的戰(zhàn)斗訓(xùn)練了,其實(shí),霧社中所有的女孩兒都叫做“尤娜”。

帕里的子孫布魯在撰寫《教會(huì)秘史·霧社·尤娜》一篇時(shí)寫道:

我確實(shí)不知道,究竟該按照一個(gè)人來寫,還是按照一群人來寫……

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奔襲藥劑,強(qiáng)襲藥劑

《安魂曲》現(xiàn)存國(guó)家介紹

霧社將耐力徽記浸泡在圣水中,得到了這種神奇的藥劑,它有海一般的藍(lán)色,仿佛隱藏著天大的秘密。

懺悔之面

由海格族人組成的秘密部隊(duì)。

圣戰(zhàn)之后,海格一族憑借自己的聰明才智,不斷從戰(zhàn)后的蕭條中獲取利潤(rùn)甚至在政壇也享有重要地位。直到大主教艾蘭·彼得推出種族純凈論之后,將海格一族定義為世界的寄生蟲,必須凈化,此舉得到各國(guó)統(tǒng)治者的認(rèn)可,海格一族也因此遭受到了滅頂之災(zāi),如今,所剩無幾的族人們被教會(huì)秘密收容,并訓(xùn)練為一只部隊(duì),這只部隊(duì)有著非常強(qiáng)大的單兵作戰(zhàn)能力,但始終無法達(dá)成統(tǒng)一的協(xié)作。

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安魂曲
安魂曲
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