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這款手機(jī)軟件將日歷表和墻紙開展融合
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讓客戶們能夠更為精確的把握時(shí)間
春節(jié)的起源
古老傳統(tǒng)節(jié)日的起源與上古原始信仰、祭祀文化以及天象、歷法等人文與自然文化內(nèi)容有關(guān)。據(jù)現(xiàn)代人類學(xué)、考古學(xué)的研究成果,人類最原始的兩種信仰:一是天地信仰,二是祖先信仰。古老傳統(tǒng)節(jié)日多數(shù)形成于古人擇日祭祀,以謝天地神靈、祖先恩德的活動(dòng)。早期的節(jié)日文化,反映的是古人自然崇拜、天人合一、慎終追遠(yuǎn)、固本思源的人文精神;一系列的祭祀活動(dòng),則蘊(yùn)含著祗敬感德、禮樂文明深邃文化。歲節(jié)(年節(jié))的形成涵蓋了人文哲學(xué)與自然規(guī)律等方面內(nèi)容。
“年歲”的概念,來自上古歷法,《盤古王表》與《三命通會(huì)》等均有載:“天皇氏始制干支之名,以定歲之所在”!皻q”即“攝提”(原始干支),又名為“歲星”、“太歲”。歲以六十甲子(干支紀(jì)年法)為運(yùn)轉(zhuǎn)周期,循環(huán)往復(fù)。在傳承發(fā)展中后世將這套多音節(jié)的攝提紀(jì)元(歲)術(shù)語簡化為一個(gè)字,其與簡化后的干支在《爾雅》與《史記》均有對照關(guān)系的記載。如:太歲在寅曰攝提格,在卯曰單閼,…在子曰困敦,在丑曰赤奮若(語出《爾雅·釋天》)。古人以天干地支來作為載體,天干承載的是天之道,地支承載的是地之道;在天成象,在地成形,在人成運(yùn);故設(shè)天干地支以契天地人事之運(yùn)。天地定位,干支以定時(shí)空,十天干與十二地支的組合,形成了六十循環(huán)紀(jì)元法,十二月建和二十四節(jié)氣是其基本內(nèi)容。干支紀(jì)元以北斗星的斗柄指向正東偏北方位的“建寅”之月為起始,然后順時(shí)針方向旋轉(zhuǎn),開始一歲(年)的歷程。寅位是后天八卦的艮位,是年終歲首交結(jié)的方位,代表終而又始,如《易·說卦傳》曰:“艮,東北之卦也,萬物之所成終而所成始也!奔矗瑥牧⒋旱较乱粋(gè)立春,謂之一歲,立春為歲始(歲首)。
上古干支歷法的制訂為節(jié)日產(chǎn)生提供了前決條件,原始信仰與祭祀文化是歲節(jié)形成的重要因素。春節(jié)是由歲首祈年祭祀演變而來,上古時(shí)代人們于一歲(年)農(nóng)事結(jié)束后在新一歲開端的歲首,舉行祭祀活動(dòng)報(bào)祭天地眾神、祖先的恩德,祈求豐年。古代的祭儀情形雖渺茫難曉,但還是可以從后世的節(jié)儀中尋找到一些古俗遺跡。如嶺南部分地區(qū)沿承有在新年初一拜歲的習(xí)俗,新年期間隆重盛大的拜神祭祖節(jié)儀活動(dòng),由此可見上古時(shí)代歲首祈年祭祀的蛛絲馬跡。原始意義上的歲首是指立春,立春乃萬物起始、一切更生之義,意味著新的一個(gè)輪回已開啟,故立春為“歲始”(歲首),也即“歲節(jié)”。立春歲節(jié)賀歲一系列的節(jié)慶活動(dòng)不僅構(gòu)成了后世歲首節(jié)慶的框架,而且它的民俗功能也一直遺存至今。春節(jié)的起源和發(fā)展是一個(gè)逐漸形成,潛移默化地完善與普及的過程。春節(jié)文化作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,反映了博大精深的中華文化底蘊(yùn),也記錄著古代人們豐富多彩的社會(huì)生活文化內(nèi)容!
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