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好特小知識：編年史釋義

編年體史書。是一個整體對紀年的統(tǒng)一的體裁，是一種形象化的歷史記錄方式。特點是以時間為經(jīng)、以事件為緯來記載歷史事件。有利于讀者按照事件發(fā)展的先后順序了解歷史事件，便于了解歷史事件間的互相聯(lián)系；但是不便于集中描寫人物、事件，一個人物、事件分散在不同的年代，讀者不易了解其全貌。

編年史（拉丁文annales，意為“年鑒”）是一種特殊的、中世紀的歷史編纂形式。在這種編纂形式中，無需文學志向，不用留意特殊的結(jié)構(gòu)模式，而只要把每年發(fā)生的人文史與自然史方面的事件與傳記式因素完全串聯(lián)起來。人們或許可以從兩個原因來解釋“編年史學”這一歷史研究類別的形成。其一，自公元8世紀起流傳下來的編年史或許是先驅(qū)，因為它們在古代名錄上記下了相關(guān)歷史事件（如亞述人的年官編年史[Limmu—Annalen]，公元前1200年后；大祭司[pontiffces maximi]編年史，大約公元前130/115年；古典晚期執(zhí)政官名錄；該撒利亞的優(yōu)西比烏[Eusebions VOn Caesarea]年表，公元3世紀末、4世紀初）。這些記載對公元6—7世紀的年代記的形式結(jié)構(gòu)產(chǎn)生了影響——如格西奧德（Cassiodor）、維克托·滕努嫩西斯（Victor Tunnunensis）和弗雷德加爾（Fredegar）等人的著作。其二，編年史產(chǎn)生于那些寫在復活節(jié)布告牌邊緣與中間的摘記。這些布告牌用于計算宗教年度中復活節(jié)的變動日期。只有通過復活節(jié)布告牌流傳下去的、由基督誕生開始的救贖史紀年（計算肉體化身的時間），一種有約束力的、單純的個人性統(tǒng)治紀年才得以提供更為宏大的方向指引。