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好特小知識:天使介紹
在中世紀早期一位自稱為丟尼修的中東學者發(fā)表了《天階序論》。制訂了從天使到熾天使的天使三級九等即“天階等級”。由于在圣經(jīng)新約的使徒行傳(17:34)中出現(xiàn)過一名叫做迪奧尼修斯(Dionysius)的希臘官員,因此早期基督教信徒,都將這位中東學者的著作,當成圣經(jīng)中人物撰寫的文獻,將天使的三級九等奉為圣經(jīng)的內(nèi)容。所以他現(xiàn)在被稱為偽迪奧尼修斯。天使三級九等的理論被早期的基督教徒所承認,教皇格里高利一世(6世紀)在《福音書注解》中寫道:“那些將天使作為榜樣的人,將接近神的領域!边@被稱為“天使模仿論”,等于是教會對《天階序論》的承認。但在745年,教會進行了大規(guī)模的思想控制,規(guī)定教徒只得崇拜上帝,不得崇拜天使、只得將它們作為一種指引者。而大多數(shù)的經(jīng)過具體描述的天使形象也只出現(xiàn)在圣經(jīng)的外典和偽典中。然而,偽迪奧尼修斯《天階序論》在12至13世紀仍由托馬斯·阿奎納(Thomas Aquinas,1225-1274,意大利圣多明尼克教派僧侶,神學家和哲學家。經(jīng)院哲學杰出代表,他將亞里士多德的方法應用于基督神學。他的名著是《神學大全》)等神學者進一步完善。在16世紀之后,天使三級九等的理論逐漸被教會淡化,在1992年版的《天主教會教理問答》中,偽迪奧尼修斯的天使分級不被承認。
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