您的位置:首頁 > 業(yè)內(nèi)資訊 > 安樂死應(yīng)該被禁止的10個理由
安樂死的擁護(hù)者們時常宣稱安樂死是“有尊嚴(yán)的死”,這種說法是錯誤的。事實(shí)上,它是對生命的摧殘和毀滅。接受生命帶給我們的一切,無論有多艱難困苦,都要與之抗?fàn)幍降,然后平靜地等待死亡的來臨,這才算有尊嚴(yán)的死。安樂死合法化,會使人們相信他們能以此結(jié)束自己的痛苦,就好像給他們說:“你們沒救了”,甚至是“活著還不如死了呢”。
可是,我們不要忘了,每一個生命個體都是有價值的,哪怕是殘疾人,病人,還有那些徘徊在死亡邊緣的人,這也是我們每個人存在的意義。因此,用安樂死來結(jié)束備受折磨的生命是不人道的。如果你認(rèn)為實(shí)施安樂死是在幫助他們,那么你錯了,這只會向他們傳達(dá)絕望和自卑感。真正的憫恤是想辦法減輕痛苦,緩解折磨,是給予關(guān)愛和體貼,是不管情況有多糟糕都不放棄,是留住我們在意的人,不讓他們受到傷害。
生命是如此絢爛迷人,我們要是能讓那些“無望的病人”相信有很多理由值得他們活下去,誰還會想到安樂死這種東西呢?
法律是一個強(qiáng)有力的工具,能改變我們的信仰、行為和良知。一項舉措一旦合法化,大眾將普遍接受,社會就認(rèn)為它是正確的。就算它并不符合我們的個人偏好和原則,我們最后還是會付出實(shí)踐,并確信它真實(shí)可行。人們信任法律是因?yàn)樗麄兿嘈欧删褪亲詈玫,它從不出錯。
法律影響文化和社會良知,從一個案例我們就能看出,案例中涉及對馬克·韋伯塞姆和埃迪·韋伯塞姆的協(xié)助自殺。這對雙胞胎天生耳聾,在發(fā)現(xiàn)他們會從雙目失明轉(zhuǎn)向另一種先天性視力失常(青光眼)后,他們申請了安樂死。根據(jù)《每日電訊報》報道,當(dāng)?shù)蒯t(yī)院拒絕執(zhí)行安樂死,原因是這對雙胞胎既沒有承受劇烈疼痛,也沒有患上絕癥。
根據(jù)比利時法律,醫(yī)生判斷病人能清晰表明自己的意愿且正忍受著劇烈的疼痛時,安樂死才具有合法性。因此,批評家們指出馬克和埃迪并沒有承受劇痛,但是維護(hù)死亡權(quán)的積極人士維姆·施特菲教授決定給他們實(shí)施安樂死。他為這一說法辯解道:“這對雙胞胎當(dāng)然沒有承受劇烈的疼痛,但是絕對有這樣的可能性。一位醫(yī)生的評估總是和別人不一樣的!必(fù)責(zé)實(shí)施安樂死的醫(yī)生大衛(wèi)·杜福爾甚至聲稱“……結(jié)束他們的痛苦其實(shí)是一種解脫。”
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