《火星救援》對《三體》都有哪些值得借鑒的地方？

如果讀過《三體》，就知道《三體》的宇宙是零道德的，種族生存成了第一要務(wù)，即便犧牲同類也無可厚非。

其中《三體》第一部倒還好說，《三體2》中出現(xiàn)為了讓自己的飛船在之后的幾百年能繼續(xù)開下去，而襲擊其他飛船，奪取其他飛船的資源的部分。而這個部分，就不符合主流價(jià)值觀。

劉慈欣在談及他的作品《三體》時曾說：“我在《三體》中想表達(dá)的是一種可能性。宇宙有最好的宇宙，也有最壞的，生命得到尊重，不同的文明融為一體，相互尊重。但也有一種不好不壞的宇宙，像我們現(xiàn)在這個世界，有邪惡、戰(zhàn)爭，也有人性的溫暖、仁愛。還有可能是最糟的宇宙，《三體》表現(xiàn)的就是這種最糟的宇宙，生存的壓力、環(huán)境到了極限。”

但實(shí)際上，大劉的這種世界觀，恰好也是《三體》在哲學(xué)思考上最精華的部分，也是其思考體系遠(yuǎn)高于其余科幻作品的原因。

當(dāng)然，《火星救援》以純粹的樂觀主義，也具有征服全世界的魅力。而面對兩種截然不同的宇宙敘述，你會相信哪一種呢？在小娛看來，他們的存在都有自己的價(jià)值。《三體》抑制了我們驕傲自大的沖動，《火星救援》則給予了我們仰望星空的理由。

單純從編劇學(xué)角度，考慮小說至電影的改編

作為一名編劇科班的學(xué)生，小娛也愿意簡單地從編劇學(xué)角度說說小說改編的要點(diǎn)。

1、用畫面說話

小娛學(xué)的第一課就是小說的寫作與劇本創(chuàng)作的不同，最重要的是，小說重?cái)⑹鲂�，劇本重畫面性。我們看到的小說，大部分都是馬克·沃特尼一個人在火星生活的經(jīng)歷，其中充滿著大量的吐槽，還有個人意識流的想法——作為小說寫作，這樣寫作生動流暢，而劇本不能出現(xiàn)心理活動，大篇幅的獨(dú)白也是不允許的，這些活動全應(yīng)由畫面進(jìn)行表達(dá)，不然容易顯得呆板。

一個很簡單的例子就能看出不同來，小說可以詳細(xì)的給讀者解釋這個事件發(fā)生的科學(xué)原理，再加上作者慣用的吐槽文風(fēng)調(diào)節(jié)氣氛，讀者可以從中感覺到樂趣。但電影，不會有人能接受電影花長時間給觀眾解釋事件解決的原委，只用知道“哦，這個問題解決了！好棒！”

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