黑與白，0和1，游戲的另一種打開方式-仙劍奇?zhèn)b傳4的文創(chuàng)共贏之道

      2016年9月，世界自然保護聯(lián)盟宣布，大熊貓的受威脅等級將從“瀕�！苯档蜑椤耙孜！�。這一振奮人心的消息背后，正是浸透了千千萬萬動物保護工作者的汗水。
      而作為世界上第一只熊貓的發(fā)現(xiàn)地，雅安近年來也在不斷探索：如何更大程度地發(fā)動社會各界參與到熊貓文化傳承與景區(qū)保護工作中來？
      不恰當?shù)匾�用一句詩，大概可以概括雅安的態(tài)度：為有源頭活水來。
      滋潤雅安，需要更多的活水，不論是科技的力量，社會的力量，還是更多來自文化融合的新鮮血液賦能。以全新的模式去保護大熊貓以及其所處生態(tài)系統(tǒng)，通過與時俱進的方式去喚醒公眾的保護意識，讓公眾也成為生態(tài)保護中的一環(huán)，正是滋潤雅安在新時代帶給這個美麗景區(qū)的活水。

      拒絕IP過度消費 ，產(chǎn)品價值與社會價值的統(tǒng)一
      最近，雅安市旅游發(fā)展委員會、碧峰峽、鄧池溝與QQ AR和《仙劍奇?zhèn)b傳四》手游開啟了深度合作，正式宣布將通過聯(lián)動QQ AR技術和游戲內植入等方式，將雅安的文化與自然風貌呈獻給外界，讓受眾能不出家門，感受雅安獨特的自然生態(tài)體系。
      熊貓元素，在游戲、影視劇等娛樂產(chǎn)品中并不罕見。但在過去，“熊貓”通常只作為一個噱頭活躍其中，如同小籠包、旗袍、功夫等元素一般，被簡單粗暴地作為中華文化的一部分來看待。外界只知其“代表中國”，卻不知其“為什么能代表中國”。但是在以往合作過程中，熊貓作為一個大IP，卻并沒有成為最大的受益者，反而顯露出“過度消費”的味道來。在生態(tài)保護技術越來越成熟的當下，外界對于熊貓保護領域的認知，還停留在“高價租借熊貓換取保護資金”之上。

      IP之間通過互補，達成生命力的循環(huán)，發(fā)揮出可持續(xù)發(fā)展價值，讓雙方互相得到成長，同時創(chuàng)造并展現(xiàn)給社會有價值，有意義的新事物，這才是合作本身的意義。在新文創(chuàng)的大背景下，騰訊開始嘗試以科技融入文化之中，用新的手段去構建IP，在借力IP的過程中，也注重讓雙方價值實現(xiàn)再升值：一個掌握了科學技術優(yōu)勢和傳播渠道優(yōu)勢的企業(yè)，與雅安一拍即合，希望成為科技的先行者，共同喚醒公眾保護意識，讓公眾也成為生態(tài)保護中的一環(huán)。

      新時代科技的最美復刻，雅安景區(qū)的專屬生態(tài)樣板間
      如何讓傳統(tǒng)的IP 合作超越“娛樂化需求”，真正走進“人心”？ 在本次合作中，騰訊大膽地將碧峰峽和鄧池溝景區(qū)植入到了《仙劍奇?zhèn)b傳四》之中，玩家將在雅雅、安安兩只游戲中的虛擬熊貓NPC的指引下，完成一系列任務，深入兩大景區(qū)之中，了解這兩大景區(qū)的人文自然信息，以及其蘊含的熊貓文化。此外，在游戲中玩家還可以通過QQ AR技術，打通次元壁，將熊貓從虛擬世界召喚出來。
      生態(tài)保護，需要距離感，但了解生態(tài)保護的意義所在，卻需要參與感�？萍迹�讓這種矛盾得到了統(tǒng)一，玩家可以在游戲中獲得沉浸式參與體驗，同時卻不會過度影響到現(xiàn)實中的生態(tài)系統(tǒng)平衡。

      這一次，年輕人們突然發(fā)現(xiàn)，祖國自然河山的瑰美壯麗，原來不只是課本上寥寥幾語的輕描淡寫，原來山清水秀、鳥語花香也可以真正的在游戲里邂逅。在QQ ar技術的幫助下，熊貓的形象從抽象的“國寶”轉變?yōu)榫呦蟮摹吧�靈”， 在“蜀道難難于上青天”的過去，想要深入碧峰峽繚繞的云海、親眼見到鄧池溝的熊貓、體驗原生態(tài)氣息的自然環(huán)境、近距離觀察這一記錄四川生物多樣性的載玻片，需要付出大量的人力和物力。QQ AR技術在引入游戲之后，將帶領游人從一個虛擬原點出發(fā)，將天塹化為坦途，探尋熊貓文化起源�；蛟S，這就是科技與游戲所能帶給生活最大的價值——用科技打破時空障礙，用文化喚醒大眾意識，傳播與傳承的深度結合，這就是新時代對自然保護的最美承諾。

      黑白與01的組合，打造有中國特色的“圣地巡禮”
      圣地巡禮并不是什么新鮮詞，在ACGN文化圈內，作品愛好者會根據(jù)自己喜歡的作品，造訪故事背景所在景點，追尋故事主人公的足跡，并在此過程中追求自身精神的滿足。
      但在中國，這種行為卻并沒有被普及起來。關于“圣地巡禮”這樣的行為，往往停留在小說、影視劇作品中。而隨著這類作品的熱度褪去，作品為景區(qū)帶來的人流也會迅速褪去。在華山論劍成功讓華山成為武俠迷圣地的背后，還有無數(shù)景區(qū)還未來得及爆熱，就已經(jīng)淡出外界視野。
      之所以會出現(xiàn)這樣的情況，一方面是創(chuàng)造者沒有刻意去引導受眾，讓受眾去發(fā)現(xiàn)“圣地”的所在線索；另外一方面則是作品本身沒有具有持續(xù)性的熱度，不斷將受眾引向“圣地”。
      而這一次，《仙劍奇?zhèn)b傳四》在游戲中對雅安的植入，則有所不同。作為中國仙俠游戲代表IP，仙劍奇?zhèn)b傳在華人玩家群內具有巨大的市場號召力，《仙劍奇?zhèn)b傳四》PC版更是其中的一大經(jīng)典。在本次合作中，《仙劍奇?zhèn)b傳四》以游戲風景插畫、景區(qū)特色植入、時裝、AR玩法等不同方式，對碧峰峽、鄧池溝進行多維度曝光,，讓滋潤雅安這一概念深入到每個玩家心中，讓景區(qū)文化成為游戲文化的一部分。同時，QQ AR技術的引入，更是讓玩家的視覺體驗無限趨同于現(xiàn)實。
      在多維度的引導之下，玩家與雅安之間的距離也將被進一步拉近，從被動到主動，去了解雅安的風土人情。這場虛擬世界的“圣地巡禮”成功地將景區(qū)保護、文化傳承、內容傳播這三者串聯(lián)成有機整體，引領不少仙劍迷走到現(xiàn)實之中，去追尋自己的游戲痕跡。

      游戲，是社會文化與現(xiàn)代科技結合的產(chǎn)物，也是文化的生產(chǎn)和表現(xiàn)載體之一，它與社會文化不應該是相斥，而應該是共同促進的關系�！断蓜ζ�?zhèn)b傳四》、QQ AR與四川雅安的三方合作，正是一次新科技對熊貓文化精華的全新演繹。騰訊與雅安在這次合作中，以數(shù)字化的方式站在人文和科學的交叉口，向這個時代傳遞雅安特色熊貓文化，或許熊貓的世界只有黑與白，但作為旗艦種的它卻造就了色彩斑斕的四川自然生態(tài)，或許游戲代碼的世界只有0與1，但無數(shù)個01的組合，卻為外界呈現(xiàn)出了新時代的無限可能。