表情包簡史：我們被困在城堡中不能說話

事實(shí)上卡爾維諾在另外一部小說中提到了一種更類似于表情包的東西：塔羅牌。在《命運(yùn)交叉的城堡》中，旅人們被困在城堡中并且不能說話，只能通過一副塔羅牌講故事解悶，塔羅牌上的圖像在組合和排序中講述出旅人們各自的故事。

卡爾維諾寫作這兩本書的時(shí)間是上世紀(jì)50年代到70年代，那是一個(gè)后現(xiàn)代主義作家們都已經(jīng)厭倦了傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)敘事而轉(zhuǎn)向?qū)�敘事符號化的時(shí)期。在這個(gè)階段，用來講故事的符號不再局限于文字，后現(xiàn)代主義作家紛紛開始發(fā)掘符號的敘事潛力。

所以你看，表情包其實(shí)也帶著這種濃厚的后現(xiàn)代色彩。社會學(xué)家齊格蒙特·鮑曼曾將后現(xiàn)代文化定義為：去中心化、持續(xù)變化的、消解等級制度。由于人人都能參與制作和傳播，所以表情包是去中心化的，同樣它也是隨著新含義的加入而持續(xù)變化的。而不管是明星還是國家領(lǐng)導(dǎo)人都能被制作成表情包，這本身也包含著一種對等級制度、主流文化和話語體系的戲謔和消解。

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