《魚我所欲也》原文及翻譯

　　則凡可以辟患者何不為也：采用
　　6. 之
　　如使人之所欲莫甚于生 定語中心語之間結(jié)構(gòu)助詞 的
　　人皆有之 代詞 它 文中指羞惡的本心
　　得之則生 代詞 它 文中指一簞食一豆羹
　　呼爾而與之 代詞 它 文中指行道之人 乞人
　　萬鐘則不辯禮義而受之代詞 它 文中指萬鐘的俸祿
　　今為所識(shí)窮乏者得我而為之 代詞 它 文中指接受俸祿的行為
　　此之謂失其本心 結(jié)構(gòu)助詞 它,指不辨禮義而受之的行為
　　7. 生
　　舍生而取義者也 生命
　　由是則生而有不用也 獲得生命
　　8.與
　　所識(shí)窮乏者得我與與通“歟”,語氣詞
　　呼爾而與之 給
　　9.加
　　萬鐘于我何加焉 增加,這里指帶來的好處
　　犧牲玉帛,弗敢加也 虛報(bào)
　　而山不加增,何苦而不平 增加
　　10莫
　　.使人之所惡莫甚于死者 沒有什么
　　宮婦左右莫不私王 沒有誰
　　11.故
　　故患有所不辟也 所以
　　是故所欲有甚于生者 因
　　12.則
　　則凡可以辟患者何不為也 那么
　　得之則生 就
　　萬鐘則不辯禮儀而受之 連詞,這里表假設(shè)
通假字
　　1．“得”通“德”,恩惠,這里是感謝的意思.例句：“今為所識(shí)窮乏者得我而為之”.
　　2．“鄉(xiāng)”通“向”,從前.例句：“鄉(xiāng)為身死而不受”.
　　3．“與”通“歟”,語氣助詞,相當(dāng)于“嗎”.例句：“所識(shí)貧乏者得我與”.
　　4. “辟”通“避”,躲避.例句：“故患有所不辟也”.
　　5. “辯”通“辨”,辨別.例句：“萬鐘則不辯禮義而受之”.
古今異義
　　1.可以
　　古：能夠用來
　　今：能夠
　　2.是
　　古：這 指示代詞
　　今：判斷動(dòng)詞
　　3.豆
　　古：古代盛食物的器具
　　今：豆子
　　4.鐘
　　古：古代的量器
　　今：計(jì)時(shí)器具
　　5.加
　　古：益處
　　今：兩個(gè)或兩個(gè)以上的東西或數(shù)目合在一起 小編推薦閱讀

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