國(guó)產(chǎn)手機(jī)玩“性價(jià)比”你怎么看？

說(shuō)了這么多，其實(shí)想說(shuō)明的就只有一點(diǎn)，國(guó)產(chǎn)廠商不是不愿涉足產(chǎn)業(yè)鏈上游大搞創(chuàng)新，而是不能這么玩，時(shí)機(jī)不對(duì)，資源也不允許。畢竟商人以盈利為目的，把自己玩死了，那就什么都沒(méi)了。

而一旦我們明確了國(guó)產(chǎn)廠商們的市場(chǎng)定位，那就很容易理解他們?yōu)槭裁匆�搞性價(jià)比了。

從行業(yè)的角度來(lái)看，國(guó)產(chǎn)手機(jī)制造除了資本以外，基本上沒(méi)有其他的進(jìn)入門檻：系統(tǒng)是現(xiàn)成的，核心零部件可以買，設(shè)計(jì)和制造可以外包。而在如今這個(gè)熱錢涌動(dòng)的年代，資本又往往是最不可能成為門檻的東西。所以我們看到不管是搞軟件的，還是做視頻的，亦或是教英語(yǔ)的和說(shuō)相聲的，都想往這個(gè)行業(yè)里面插一腳，而且有些人還真做的相當(dāng)不錯(cuò)。如此看來(lái)，這是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)比較充分的行業(yè)。

只要稍微了解一點(diǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的同學(xué)就會(huì)知道，一個(gè)充分競(jìng)爭(zhēng)的行業(yè)，最終都會(huì)在零經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)的時(shí)候達(dá)到均衡。也就是說(shuō)你在這個(gè)行業(yè)中能賺到的錢，和你把所有的投入放到別的行業(yè)中能賺到的錢沒(méi)什么區(qū)別。這個(gè)時(shí)候，行業(yè)內(nèi)的企業(yè)沒(méi)有退出的動(dòng)力，行業(yè)外的企業(yè)也沒(méi)有進(jìn)入的動(dòng)力。

當(dāng)然這是理想狀態(tài)下的假設(shè)，真實(shí)的經(jīng)濟(jì)狀況無(wú)疑要復(fù)雜很多，但這一原理卻闡明了一個(gè)充分競(jìng)爭(zhēng)行業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)。國(guó)產(chǎn)手機(jī)的性價(jià)比策略，其實(shí)是暗合了行業(yè)發(fā)展的大勢(shì)，它讓手機(jī)行業(yè)提前接近了平衡，但也只是接近，平衡還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到。因?yàn)槲覀兛吹�，還有許多的行業(yè)外人士想在手機(jī)圈里面插一腳，這說(shuō)明這個(gè)行業(yè)還是有利可圖。這種利并不像直接利潤(rùn)來(lái)的那么明顯，如果你真相信“羊毛出在豬身上”的說(shuō)法，我只能說(shuō)，這些豬就是資本市場(chǎng)上的廣大散戶，以及想要弄點(diǎn)股份騙散戶的投資者。

接下來(lái)我們?cè)賮?lái)從消費(fèi)者的角度來(lái)分析一下。

我國(guó)的消費(fèi)者是一個(gè)存在嚴(yán)重思想矛盾的群體：一方面，經(jīng)歷過(guò)制造業(yè)野蠻發(fā)展的消費(fèi)者存在著國(guó)產(chǎn)質(zhì)量差的思維慣性，對(duì)國(guó)內(nèi)產(chǎn)品存在著天然的排斥，對(duì)國(guó)外的產(chǎn)品存在著天然的好感，即所謂的崇洋媚外；另一方面，亞洲人所具有的集體主義思維，又使得國(guó)人對(duì)國(guó)產(chǎn)品牌有一種非理性的偏袒，即所謂的愛(ài)國(guó)主義情懷。而其實(shí)，我一直認(rèn)為那些國(guó)產(chǎn)手機(jī)的批判者有著更深的民族主義情結(jié)。正如那些高喊“國(guó)足虐我千百遍，我待國(guó)足如初戀”的可愛(ài)球迷，他們?cè)谂�判的同時(shí)其實(shí)懷著的是一種恨鐵不成鋼的無(wú)奈心理。

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