致創(chuàng)業(yè)者：做一個(gè)最好的自己！

商業(yè)化演講并非一無(wú)是處，可以告訴你一些知識(shí)，并且通過(guò)這些知識(shí)，可以使你重新認(rèn)識(shí)自己的經(jīng)驗(yàn)。這點(diǎn)很重要，按照哲人們的說(shuō)法，一個(gè)人的成功與經(jīng)驗(yàn)無(wú)關(guān)，你怎么看待自己的經(jīng)驗(yàn)相關(guān)。

應(yīng)該指出，精益創(chuàng)業(yè)只適合于前無(wú)古人的創(chuàng)新事業(yè)。如果已經(jīng)有了先行者，并嶄露頭角，你就不可能再搞什么精益創(chuàng)業(yè)，通過(guò)試錯(cuò)的方式進(jìn)行創(chuàng)業(yè)。先行者的事業(yè)很快就會(huì)展開(kāi)，后來(lái)者已經(jīng)沒(méi)有時(shí)間和空間了，沒(méi)有試錯(cuò)的時(shí)間和市場(chǎng)的空間了。不信可以看看《贏家通吃的社會(huì)》這本書(shū)。

千萬(wàn)不要輕信白手起家的神話。沒(méi)有人可以在一窮二白的情況下，短期內(nèi)創(chuàng)業(yè)成功的。沒(méi)有錢可以創(chuàng)業(yè)，沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)絕不可以創(chuàng)業(yè)。

德魯克說(shuō)管理是個(gè)實(shí)踐，意思是，企業(yè)管理極富個(gè)性。創(chuàng)業(yè)更是一種實(shí)踐，光知道一般原理、原則和邏輯是不夠的。必須依靠自己積累的經(jīng)驗(yàn)，去應(yīng)對(duì)每天都會(huì)發(fā)生的難事，應(yīng)對(duì)不同人、不同事及其難題。

創(chuàng)建一個(gè)嶄新的企業(yè)，可能需要破解一萬(wàn)個(gè)難題。惟有你的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，才能幫助你破解這些難題。如果知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)不夠，這些難題就會(huì)成為過(guò)不去的坎。

對(duì)一個(gè)創(chuàng)業(yè)的追隨者來(lái)說(shuō)，切忌照葫蘆畫(huà)瓢，簡(jiǎn)單模仿別人的經(jīng)驗(yàn)。簡(jiǎn)單模仿、照搬照抄從來(lái)不會(huì)成功。

豐田喜一郎，從福特公司見(jiàn)習(xí)出來(lái)之后，看明白了福特“形而上之道”，從而確立了自己的道，即“準(zhǔn)時(shí)制”。豐田喜一郎很明白，不可能簡(jiǎn)單模仿福特的大量生產(chǎn)方式。一方面，自己沒(méi)有那么多錢，可以一夜之間建起日產(chǎn)7000輛轎車的生產(chǎn)線。另一方面，市場(chǎng)也沒(méi)那么大的空間，即便建成福特一樣的大量生產(chǎn)方式，最終的結(jié)果一定是降價(jià)促銷，引發(fā)惡性競(jìng)爭(zhēng)，直至兩敗俱傷。

任何一家創(chuàng)業(yè)企業(yè)，都極富個(gè)性。可以說(shuō)，一個(gè)創(chuàng)業(yè)企業(yè)表達(dá)的是創(chuàng)業(yè)者的稟賦。創(chuàng)業(yè)者不僅有獨(dú)特的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，而且有獨(dú)特的秉性與天賦。創(chuàng)業(yè)企業(yè)的商業(yè)模式，通常不是理性的選擇，而是創(chuàng)業(yè)者秉賦和經(jīng)驗(yàn)的選擇。

盛田昭夫（日本索尼創(chuàng)始人）是技術(shù)的崇拜者，認(rèn)為只有科技的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)，才是財(cái)富的源泉。并認(rèn)為，那些市場(chǎng)導(dǎo)向型的公司，只能生產(chǎn)一些小玩意兒，比如藝術(shù)餐巾紙。由此造就了索尼公司的獨(dú)特秉性。

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